第两千五百九十九章认同感，从军队开始
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卷土重来的十字军并不知道如今的耶路撒冷城的实际控制者不再是犹太人，而是宋人，一个来自大宋的皇子！
当然他们知道了东方的宋帝国已经对以色列王国进行了增援，事实上这件事十字军的将领知道，并且这段时时间他们已经把消息传递回了罗马帝国。
虽然十字军是彪悍的，他们的侵略之心非常强烈，但十字军的将领们并不愚蠢，他们看到了宋军的强大。
十字军的骑兵是强大的，这一点毋庸置疑，但此时的十字军居然不是宋军对手，宋军的强大体现在装备上，体现在斗志上，甚至体现在了他们的后勤补给上。
十字军的探马已经发现了宋军援军的踪迹，并且已经知道了他们抵达了耶路撒冷城，这万余人的队伍虽然人数不多，但他们的强大却毋庸置疑。
十字军的将领们在讨论的时候，发现眼前的耶路撒冷城非常那一做出选择，进攻也可以，撤退也是一个不错的选择。
但眼下该怎么他们一开始还拿不定主意，但从帝国传回来的命令却是让他们进攻圣城，试探性的进攻，这样的好处便是可以观察宋军的战力。
这个命令非常的即时，让十字军的将领们最终决定对耶路撒冷城发起一次试探性的攻击，这样一来便能发现宋帝国军队的战力到底如何。
但事实上却有一个看不见的利益交换在背后操纵着这一切………………
宋军已经在城墙上部署完毕，同时还有犹太人的士兵，这些人经历过许多战争，在战场上可以说是相当的不错，最少有着一颗誓死不退的决心。
这样的决心非常了不起，同时也让宋军敢于把背后交给他们这些外族的士兵，犹太人的军队是宋军帮助建立起来的。
所以在战法上有着非常多的相似之处，他们可以非常顺利的填补到宋军的队列之中，同时在战场上以小队的形式进行作战。
默契永远是战场上最重要的东西，你和战友之间的一个眼神，一个动作，一个下意识都会救下一条人命。
宋军与犹太人的军队进行了混编，若是在之前宋军万万不会与外族的军队混编在一起，但与犹太军队进行混编的时候却非常的顺利。
当然是以小队的形式进行的混编，宋军之间的配合已经达到相当高的默契程度，没有办法也没有可能进行小队混编。
但小队与小队之间的混编却是可以的，在宋军的带领下，犹太军队的战力有着不错的提升，信心和能力也在被加持。
晏殊和王安石的大军带来了一部分的军械? 这些东西在犹太人这里是不缺的，但他们的装备明显与宋军不一样。
宋军身上的铠甲完全是经过穹面锻造而成的，同时盔甲上还布满了凸起的菱形纹? 这让宋军的将士看上去更加的威猛? 而且防御力也变得更强了。
同时宋军还准备了大量的火器? 这些也是犹太人所没有的，宋军的骑兵并不多，更多的是带着火器乘坐马车的步卒。
赵仁在城墙上巡视一圈过后? 便下令在城墙上插上宋军的军旗以及大宋的国旗。
这对耶罗波安三世是一次极大的打击? 即便是知道这样做会令十字军产生犹豫，但他在心中的怨恨却愈发的高涨了。
无论在哪个时代，统治者的地位受到严重挑衅的时候? 当这个统治者已经习惯了万万人之上的时候? 他内心的对尊严的重视便会超过一切。
赵仁这般明目张胆的夺取他作为国王的权利? 已经是在挑衅他的尊严? 他心中的杀机越来越强烈? 越来越按耐不住。
但除了他之外绝大多数的犹太人并不这么看? 在他们看来能得到大宋的帮助，是上帝赐予他们的祝福，能够一支如此强大的军队防守圣城，这本就是上帝神迹的一种显示。
耶罗波安三躲在皇宫之中的行为反倒是让犹太人看不起他，作为他们的国王不能给人民带来安全和繁荣? 那就是他的失职。
以色列才建国多长时间？一代君王都没有经历过便如此的艰辛和不堪一击? 换做是谁都要好生怀疑一下。
宋军的到来? 宋帝国的强大都让犹太人看到了另一个选择? 成为宋帝国的属国有什么不好？
若是能给犹太人带来长久的和平与繁荣，若是能给以色列王国带来强大和崛起，即便是被宋人统治又有什么区别？
本来就是打算内附大宋的? 连耶罗波安三自己都上书宋帝国皇帝了，那何不假戏真做？
反正宋帝国的皇子说了，宋帝国不会派遣官员前来，即便是要统辖以色列王国也会用当地的犹太人，这样一来给他们的信心就更加强大了。
眼下十字军挥师而来兵临城下，城墙上站着的不光是犹太士兵，还有宋帝国的彪悍军队………………
赵仁穿着小号的铠甲在城墙上巡视了一圈，师横与蔡石两人如同俩个最忠实的仆从，目不斜视的骄傲伴随，他们甚至比赵仁还要骄傲。
当然同样骄傲的还有宋军的将士，被皇子检阅这是一件非常荣耀的事情，远走他乡，能被故国的幌子亲自整理战甲排着肩膀夸一句“好男儿”心中百般的牢骚也在这一刻化为激动和斗志。
至于犹太人，赵仁也是一视同仁的，想要收拢这些犹太的士兵，最好的办法就是给予他们相当程度上的尊重，最少要让他们看出来，无论是对待他们还是对待宋军都是一样的。
当然，奖惩制度也是一样的，宋军若是触犯了军法，那就要被治罪，以军法处置，而犹太人的士兵若是触犯了军法，那便一样要以军法处置，这里的军法显然是大宋的军法。
一视同仁的最大好处就是让犹太人的士兵产生一种习惯，他们是在接受宋帝国军队管辖，身份和荣誉感有了更高的提升。
这其实是一种偷换概念得手段，但不得不说非常的成功，随着晏殊而来的大宋官吏非常巧妙的告诉他们，大宋是以色列王国的宗主国，以色列不过是大宋的一个诸侯而已。
所以从某种程度上来说，作为士兵，他们不光是在守护自己的国土，也是在守护大宋的国土………………
卷土重来的十字军并不知道如今的耶路撒冷城的实际控制者不再是犹太人，而是宋人，一个来自大宋的皇子！
当然他们知道了东方的宋帝国已经对以色列王国进行了增援，事实上这件事十字军的将领知道，并且这段时时间他们已经把消息传递回了罗马帝国。
虽然十字军是彪悍的，他们的侵略之心非常强烈，但十字军的将领们并不愚蠢，他们看到了宋军的强大。
十字军的骑兵是强大的，这一点毋庸置疑，但此时的十字军居然不是宋军对手，宋军的强大体现在装备上，体现在斗志上，甚至体现在了他们的后勤补给上。
十字军的探马已经发现了宋军援军的踪迹，并且已经知道了他们抵达了耶路撒冷城，这万余人的队伍虽然人数不多，但他们的强大却毋庸置疑。
十字军的将领们在讨论的时候，发现眼前的耶路撒冷城非常那一做出选择，进攻也可以，撤退也是一个不错的选择。
但眼下该怎么他们一开始还拿不定主意，但从帝国传回来的命令却是让他们进攻圣城，试探性的进攻，这样的好处便是可以观察宋军的战力。
这个命令非常的即时，让十字军的将领们最终决定对耶路撒冷城发起一次试探性的攻击，这样一来便能发现宋帝国军队的战力到底如何。
但事实上却有一个看不见的利益交换在背后操纵着这一切………………
宋军已经在城墙上部署完毕，同时还有犹太人的士兵，这些人经历过许多战争，在战场上可以说是相当的不错，最少有着一颗誓死不退的决心。
这样的决心非常了不起，同时也让宋军敢于把背后交给他们这些外族的士兵，犹太人的军队是宋军帮助建立起来的。
所以在战法上有着非常多的相似之处，他们可以非常顺利的填补到宋军的队列之中，同时在战场上以小队的形式进行作战。
默契永远是战场上最重要的东西，你和战友之间的一个眼神，一个动作，一个下意识都会救下一条人命。
宋军与犹太人的军队进行了混编，若是在之前宋军万万不会与外族的军队混编在一起，但与犹太军队进行混编的时候却非常的顺利。
当然是以小队的形式进行的混编，宋军之间的配合已经达到相当高的默契程度，没有办法也没有可能进行小队混编。
但小队与小队之间的混编却是可以的，在宋军的带领下，犹太军队的战力有着不错的提升，信心和能力也在被加持。
晏殊和王安石的大军带来了一部分的军械? 这些东西在犹太人这里是不缺的，但他们的装备明显与宋军不一样。
宋军身上的铠甲完全是经过穹面锻造而成的，同时盔甲上还布满了凸起的菱形纹? 这让宋军的将士看上去更加的威猛? 而且防御力也变得更强了。
同时宋军还准备了大量的火器? 这些也是犹太人所没有的，宋军的骑兵并不多，更多的是带着火器乘坐马车的步卒。
赵仁在城墙上巡视一圈过后? 便下令在城墙上插上宋军的军旗以及大宋的国旗。
这对耶罗波安三世是一次极大的打击? 即便是知道这样做会令十字军产生犹豫，但他在心中的怨恨却愈发的高涨了。
无论在哪个时代，统治者的地位受到严重挑衅的时候? 当这个统治者已经习惯了万万人之上的时候? 他内心的对尊严的重视便会超过一切。
赵仁这般明目张胆的夺取他作为国王的权利? 已经是在挑衅他的尊严? 他心中的杀机越来越强烈? 越来越按耐不住。
但除了他之外绝大多数的犹太人并不这么看? 在他们看来能得到大宋的帮助，是上帝赐予他们的祝福，能够一支如此强大的军队防守圣城，这本就是上帝神迹的一种显示。
耶罗波安三躲在皇宫之中的行为反倒是让犹太人看不起他，作为他们的国王不能给人民带来安全和繁荣? 那就是他的失职。
以色列才建国多长时间？一代君王都没有经历过便如此的艰辛和不堪一击? 换做是谁都要好生怀疑一下。
宋军的到来? 宋帝国的强大都让犹太人看到了另一个选择? 成为宋帝国的属国有什么不好？
若是能给犹太人带来长久的和平与繁荣，若是能给以色列王国带来强大和崛起，即便是被宋人统治又有什么区别？
本来就是打算内附大宋的? 连耶罗波安三自己都上书宋帝国皇帝了，那何不假戏真做？
反正宋帝国的皇子说了，宋帝国不会派遣官员前来，即便是要统辖以色列王国也会用当地的犹太人，这样一来给他们的信心就更加强大了。
眼下十字军挥师而来兵临城下，城墙上站着的不光是犹太士兵，还有宋帝国的彪悍军队………………
赵仁穿着小号的铠甲在城墙上巡视了一圈，师横与蔡石两人如同俩个最忠实的仆从，目不斜视的骄傲伴随，他们甚至比赵仁还要骄傲。
当然同样骄傲的还有宋军的将士，被皇子检阅这是一件非常荣耀的事情，远走他乡，能被故国的幌子亲自整理战甲排着肩膀夸一句“好男儿”心中百般的牢骚也在这一刻化为激动和斗志。
至于犹太人，赵仁也是一视同仁的，想要收拢这些犹太的士兵，最好的办法就是给予他们相当程度上的尊重，最少要让他们看出来，无论是对待他们还是对待宋军都是一样的。
当然，奖惩制度也是一样的，宋军若是触犯了军法，那就要被治罪，以军法处置，而犹太人的士兵若是触犯了军法，那便一样要以军法处置，这里的军法显然是大宋的军法。
一视同仁的最大好处就是让犹太人的士兵产生一种习惯，他们是在接受宋帝国军队管辖，身份和荣誉感有了更高的提升。
这其实是一种偷换概念得手段，但不得不说非常的成功，随着晏殊而来的大宋官吏非常巧妙的告诉他们，大宋是以色列王国的宗主国，以色列不过是大宋的一个诸侯而已。
所以从某种程度上来说，作为士兵，他们不光是在守护自己的国土，也是在守护大宋的国土………………