第0743章 海底捞针（上）
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这个问题可谓是一针见血，也是目前我们最关心的一个问题。
西夏古国的历史很复杂。
起源，则更加复杂。
涉及到了古老的西羌人，以及迄今踪迹已经不可寻觅的巫女族，尤其是巫女族，无论是从其能力来看，还是从其信仰、存在的方式来看，都像是一种神话时代的遗留民族，通过老学究对他们的勾勒和描述，他们在我脑海中已经形成了一个初具规模的形象，让我不禁想到了两个字——神仆！
其实，现在我们所了解到的历史不过是冰山一角而已，根据古老的修行者代代传承的记忆，人类存在的历史非常漫长，而这漫长的历史中曾经出现过好几次断层，以至于现在我们最多最多也就能追溯到三五千年前，这是可考究出当时完整风情民俗的年限，再往上的新旧石器时代，这不大好推测了，只能知道当时人类在刀耕火种，现在也有一些考古发现，可惜历史证据很少，无法完整还原，再往上……基本没戏！
甚至，很多科学家认为，再往上就是恐龙时代之类的，不属于人类了。
但是这与修行者口口相承的世界记忆有些出入，甚至在恐龙之上，还有人类活动的证据，只不过那时的人类高度文明，也是属于修行者的时代，只不过后来也不知道发生了什么，修行者覆灭很多，文明出现了断层，人类一夜之间都退化了，进入了刀耕火种的旧石器时代……
反正，在修行者口口相承的世界记忆里，那时的世界近乎于传说，甚至是一段神话。
这是否正确我不知道，不过现在能发现的很多地球古老种族都留下过一些预言，譬如最出名的玛雅预言，这些预言都指出，我们所了解的人类文明之上，还有更加璀璨的文明纪元。
这倒是和修行者传承的认知有不谋而合的意思，可惜这些东西听起来玄之又玄，简直如天方夜谭，大约真正肯相信的人没有几个，即便是真正相信的，在俗世里不是被称之为疯子，就是被定性为傻子。
相信，关于这个世界的曾经，不仅仅在我们守夜人一脉里有传承，其他的玄门也有一定的传言。
最早的，其实是属于神灵的时代。
是真神的时代！！
那时，世界初具雏形，但一片混沌。
后来，真神毁灭，他们的法则与秩序融入世界，也就是我们常常说的开天辟地。
再往后，无数可怕的洪荒凶兽、异兽，以至于诸多智慧种族并起，属于修行者的璀璨文明开始了，伪神们存在于那个时代，他们会有神仆捍卫他们，这些神仆有许多手段，不可想象。
那时的世界，可不是末法时代。
只是不知道发生了什么，这个文明出现了断层，进入了目前我们所了解到的历史进程而已。
巫女族，不知为何让我想到了在遥远到不可追溯的过去里存在过的神仆，许多他们的手段，和神仆非常非常相似……
不管我的这种联想是否是对的，但巫女族的神秘，在我心中留下的阴影由此可见一斑。
西夏族与这个神秘的部族有关系，他们的过去也更加复杂。
老学究和我们说这些，不过是想让我们明白我们到底面对着什么，我们这次的任务又是一个什么样的任务。
现在，我们已经了解了，而且让我觉得很有压力，即便道心坚定，也有些顶不住这镇压下来的压力，不要忘记了，昆仑神玉若果真如老学究揣度的一样，在万民的供奉敬仰下已经诞生灵智，那么现在这玩意简直就是一妖孽，活物不像死物，它是会动的！西夏国已经灭亡了，它还会继续在西夏国的废墟上活动吗？继续和西夏国死在蒙古人刀下的死鬼一起快乐的玩耍？它很有可能会离开的，西夏国曾经的那些遗址，现在要嘛重建，融入了大西北的诸多城市里，后人踩着前人埋骨的地儿继续生活，这不是故意吓唬人，而是事实，且看看现在自己脚下，谁不是踩着前人的尸骨过活啊？或者，干脆已经在时间的侵蚀下完全融入了西北的荒漠，他们的国，他们的城，留下的遗迹少之又少，以至于现在的人找到西夏曾经存在过的痕迹都很难，那昆仑神玉基本上是个连落脚的地儿都没有的，那昆仑神玉脑子难道是被驴踢了吗，还继续在那地儿留着？
泱泱天下，找这么一个东西何其之难？
我不敢想象。
即便是西夏历史的每一个细节我们都知道，要找这东西都很难，何况现在对西夏的了解少之又少，许多事情都是基于想象推测而得出的，未必一定对，就这架势要找一昆仑神玉，那基本没戏！
所以，我也来了兴致了，翘着二郎腿静静瞄着老学究，想瞅瞅这老头儿能有什么好的计划，又有成算。
老头儿沉默着，垂着脑袋，眼皮耷拉着，那副度数极高的远视眼镜几乎滑落到了鼻尖儿上，显得昏昏欲睡，这架势看的我心里有一阵打鼓，总是担心这老头儿忽然特不负责任的给我们蹦出一句他也不知道来。
不过，老学究终究不是小爷这种不靠谱的东西，他老人家一辈子治学严谨，虽然爱给其他人或者物件儿什么的起名字，但这也可以理解，做学问的哪个没这种特殊嗜好啊？就像是以自己的方式给那东西命名，后人用到那玩意的时候就能想起他似得，老学究有这情怀实属情有可原，他虽然沉迷于这个，但终究是个做学问的，做学问的这些人啊，一辈子经受的磨难会很多，说得多了，说的不好，甚至统治者都恨着你，一言不合老百姓都得跳出来群起围攻，反正图不着什么，要是死后在没个惦记的，那不亏的尿血了么？我想老学究还是有种这样的情怀在这的，自己的研究成果不往出拿，也是想让自己能做更多而已，在这种事儿上他不会胡来，谈及那么多，也是给后面要说的铺路呢。
这不，老爷子看着迷糊，其实心里头敞亮，在那蔫不拉几的说道：“你们在想啥我都知道，不过有一条我得给你们先捋明白了，要不你们心里直打鼓，这事儿咱也甭想做成，找这昆仑神玉，那本身就不是一件容易的事儿！我要说的就是，这昆仑神玉甭管它是神还是一妖孽，它肯定就在西夏国的故土上盘桓，不会往外面跑，因为它是西夏人的神，即便西夏人不存在了，它仍旧是千八百年前的西夏人的思想凝聚出来的神，怎么会往外面跑呢？你们说是不是？转来转去，还是那个几个地儿，而曾经西夏的国土，如今大部分都建立了城市，它应该是不可能跑城市里缅怀的，都面目全非了缅怀什么呀？它有可能出现的地方翻来覆去就是那几处废墟了，要找它，不是希望渺茫！”
说此一顿，老头儿沉吟一下，又道：“不过，西夏成了废墟的也不少，现在很多都变成了一片荒地，很不好找，咱们想加快效率，得圈几个它最有可能出现的地儿，而想要知道这个，非得弄清楚它到底是什么时候和西夏人分开的，又是为什么和西夏人分开的，这很重要，能找到它和西夏人分开的地方，对我们的帮助会很大。然而，这些东西我脑子里已经大概有一个雏形了，你们不必过于忧虑！”
……
作者风尘散人说：第一更
这个问题可谓是一针见血，也是目前我们最关心的一个问题。
西夏古国的历史很复杂。
起源，则更加复杂。
涉及到了古老的西羌人，以及迄今踪迹已经不可寻觅的巫女族，尤其是巫女族，无论是从其能力来看，还是从其信仰、存在的方式来看，都像是一种神话时代的遗留民族，通过老学究对他们的勾勒和描述，他们在我脑海中已经形成了一个初具规模的形象，让我不禁想到了两个字——神仆！
其实，现在我们所了解到的历史不过是冰山一角而已，根据古老的修行者代代传承的记忆，人类存在的历史非常漫长，而这漫长的历史中曾经出现过好几次断层，以至于现在我们最多最多也就能追溯到三五千年前，这是可考究出当时完整风情民俗的年限，再往上的新旧石器时代，这不大好推测了，只能知道当时人类在刀耕火种，现在也有一些考古发现，可惜历史证据很少，无法完整还原，再往上……基本没戏！
甚至，很多科学家认为，再往上就是恐龙时代之类的，不属于人类了。
但是这与修行者口口相承的世界记忆有些出入，甚至在恐龙之上，还有人类活动的证据，只不过那时的人类高度文明，也是属于修行者的时代，只不过后来也不知道发生了什么，修行者覆灭很多，文明出现了断层，人类一夜之间都退化了，进入了刀耕火种的旧石器时代……
反正，在修行者口口相承的世界记忆里，那时的世界近乎于传说，甚至是一段神话。
这是否正确我不知道，不过现在能发现的很多地球古老种族都留下过一些预言，譬如最出名的玛雅预言，这些预言都指出，我们所了解的人类文明之上，还有更加璀璨的文明纪元。
这倒是和修行者传承的认知有不谋而合的意思，可惜这些东西听起来玄之又玄，简直如天方夜谭，大约真正肯相信的人没有几个，即便是真正相信的，在俗世里不是被称之为疯子，就是被定性为傻子。
相信，关于这个世界的曾经，不仅仅在我们守夜人一脉里有传承，其他的玄门也有一定的传言。
最早的，其实是属于神灵的时代。
是真神的时代！！
那时，世界初具雏形，但一片混沌。
后来，真神毁灭，他们的法则与秩序融入世界，也就是我们常常说的开天辟地。
再往后，无数可怕的洪荒凶兽、异兽，以至于诸多智慧种族并起，属于修行者的璀璨文明开始了，伪神们存在于那个时代，他们会有神仆捍卫他们，这些神仆有许多手段，不可想象。
那时的世界，可不是末法时代。
只是不知道发生了什么，这个文明出现了断层，进入了目前我们所了解到的历史进程而已。
巫女族，不知为何让我想到了在遥远到不可追溯的过去里存在过的神仆，许多他们的手段，和神仆非常非常相似……
不管我的这种联想是否是对的，但巫女族的神秘，在我心中留下的阴影由此可见一斑。
西夏族与这个神秘的部族有关系，他们的过去也更加复杂。
老学究和我们说这些，不过是想让我们明白我们到底面对着什么，我们这次的任务又是一个什么样的任务。
现在，我们已经了解了，而且让我觉得很有压力，即便道心坚定，也有些顶不住这镇压下来的压力，不要忘记了，昆仑神玉若果真如老学究揣度的一样，在万民的供奉敬仰下已经诞生灵智，那么现在这玩意简直就是一妖孽，活物不像死物，它是会动的！西夏国已经灭亡了，它还会继续在西夏国的废墟上活动吗？继续和西夏国死在蒙古人刀下的死鬼一起快乐的玩耍？它很有可能会离开的，西夏国曾经的那些遗址，现在要嘛重建，融入了大西北的诸多城市里，后人踩着前人埋骨的地儿继续生活，这不是故意吓唬人，而是事实，且看看现在自己脚下，谁不是踩着前人的尸骨过活啊？或者，干脆已经在时间的侵蚀下完全融入了西北的荒漠，他们的国，他们的城，留下的遗迹少之又少，以至于现在的人找到西夏曾经存在过的痕迹都很难，那昆仑神玉基本上是个连落脚的地儿都没有的，那昆仑神玉脑子难道是被驴踢了吗，还继续在那地儿留着？
泱泱天下，找这么一个东西何其之难？
我不敢想象。
即便是西夏历史的每一个细节我们都知道，要找这东西都很难，何况现在对西夏的了解少之又少，许多事情都是基于想象推测而得出的，未必一定对，就这架势要找一昆仑神玉，那基本没戏！
所以，我也来了兴致了，翘着二郎腿静静瞄着老学究，想瞅瞅这老头儿能有什么好的计划，又有成算。
老头儿沉默着，垂着脑袋，眼皮耷拉着，那副度数极高的远视眼镜几乎滑落到了鼻尖儿上，显得昏昏欲睡，这架势看的我心里有一阵打鼓，总是担心这老头儿忽然特不负责任的给我们蹦出一句他也不知道来。
不过，老学究终究不是小爷这种不靠谱的东西，他老人家一辈子治学严谨，虽然爱给其他人或者物件儿什么的起名字，但这也可以理解，做学问的哪个没这种特殊嗜好啊？就像是以自己的方式给那东西命名，后人用到那玩意的时候就能想起他似得，老学究有这情怀实属情有可原，他虽然沉迷于这个，但终究是个做学问的，做学问的这些人啊，一辈子经受的磨难会很多，说得多了，说的不好，甚至统治者都恨着你，一言不合老百姓都得跳出来群起围攻，反正图不着什么，要是死后在没个惦记的，那不亏的尿血了么？我想老学究还是有种这样的情怀在这的，自己的研究成果不往出拿，也是想让自己能做更多而已，在这种事儿上他不会胡来，谈及那么多，也是给后面要说的铺路呢。
这不，老爷子看着迷糊，其实心里头敞亮，在那蔫不拉几的说道：“你们在想啥我都知道，不过有一条我得给你们先捋明白了，要不你们心里直打鼓，这事儿咱也甭想做成，找这昆仑神玉，那本身就不是一件容易的事儿！我要说的就是，这昆仑神玉甭管它是神还是一妖孽，它肯定就在西夏国的故土上盘桓，不会往外面跑，因为它是西夏人的神，即便西夏人不存在了，它仍旧是千八百年前的西夏人的思想凝聚出来的神，怎么会往外面跑呢？你们说是不是？转来转去，还是那个几个地儿，而曾经西夏的国土，如今大部分都建立了城市，它应该是不可能跑城市里缅怀的，都面目全非了缅怀什么呀？它有可能出现的地方翻来覆去就是那几处废墟了，要找它，不是希望渺茫！”
说此一顿，老头儿沉吟一下，又道：“不过，西夏成了废墟的也不少，现在很多都变成了一片荒地，很不好找，咱们想加快效率，得圈几个它最有可能出现的地儿，而想要知道这个，非得弄清楚它到底是什么时候和西夏人分开的，又是为什么和西夏人分开的，这很重要，能找到它和西夏人分开的地方，对我们的帮助会很大。然而，这些东西我脑子里已经大概有一个雏形了，你们不必过于忧虑！”
……
作者风尘散人说：第一更